词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）百两（百兩）bǎi liǎng
(1).古时车凡两轮，故以两计数。百两，即百辆车。特指结婚时所用的车辆。亦泛言车辆多。《诗·召南·鹊巢》：“之子于归，百两御之。” 毛 传：“百两，百乘也，诸侯之子嫁於诸侯，送御者皆百乘。” 唐 杨巨源 《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄》：“百两开戎垒，千蹄入御栏。” 唐 张光朝 《天门街西观荣王聘妃》诗：“三周初展义，百两遂言归。” 宋 苏轼 《次韵许遵》：“供帐已应烦百两，击鲜无久溷诸郎。”
(2).借指出嫁。 唐 周遇 《霍夫人墓志》：“遂适 彭城公 ，百两之后，一与之齐，严奉舅姑，敬恭戚族。” ——《漢語大詞典》
(2).借指出嫁。 唐 周遇 《霍夫人墓志》：“遂适 彭城公 ，百两之后，一与之齐，严奉舅姑，敬恭戚族。” ——《漢語大詞典》
礼将（禮將）lǐ jiāng
重礼仪之将领。《六韬·励军》：“ 太公 曰：‘将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。’” 三国 蜀 诸葛亮 《将苑·将材》：“贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将。” ——《漢語大詞典》
陈 （ 陳 ） chén
陈 [ chén ]
- 排列，摆设：～列。～兵。
- 述说：～述。～情。详～。～诉。～说。
- 旧的，时间久的：～旧。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～迹。～皮。
- 中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
- 中国朝代名，南朝最末的王朝。
- 姓。
王家 wáng jiā
(1).犹王室，王朝，朝廷。《书·武成》：“至于 大王 ，肇基王迹， 王季 其勤王家。” 孔颖达 疏：“ 王季 修 古公 之道，诸侯顺之，是能纘统 大王 之业，勤立王家之基本也。” 唐 吕温 《道州律令要录序》：“太尉侍中勤劳王家，惠於生人。” 宋 强至 《上参政赵侍郎启》：“十载台路，一心王家。” 王国维 《颐和园长词》：“上相留都拥大牙，东南诸将翊王家。”
(2).王侯之家。《后汉书·梁冀传》：“又多拓林苑，禁同王家。” 南朝 梁 沈约 《弥勒赞》：“脱屣王家，来承宝位。” ——《漢語大詞典》
(2).王侯之家。《后汉书·梁冀传》：“又多拓林苑，禁同王家。” 南朝 梁 沈约 《弥勒赞》：“脱屣王家，来承宝位。” ——《漢語大詞典》
集 jí《國語辭典》
集 [ jí ]
動- 棲息。《詩經·唐風·鴇羽》：「肅肅鴇羽，集于苞栩。」南朝宋·鮑照〈贈傅都曹別詩〉：「輕鴻戲江潭，孤鴈集洲沚。」
- 把散開的事物聚合在一起。如：「集合」、「聚集」、「籌集」、「集資」、「收集」。《文選·賈誼·過秦論》：「天下雲集響應，嬴糧而景從。」
- 市場、人口聚集舉行交易的地方。如：「市集」、「趕集」、「年集」。
- 地名用字。如：「張家集」。《儒林外史·第二回》：「話說山東兗州府汶上縣有個鄉村，叫做薛家集。」
- 輯錄詩文等的書籍。如：「詩集」、「文集」。《文選·曹丕·與吳質書》：「頃撰其遺文，都為一集。」
- 量詞。計算叢書或影劇集系列的單位。如：「這齣戲今天播出第三集。」
- 中國傳統圖書四部分類的第四部，包括詩文等的作品稱為「集」。
上宾（上賓）shàng bīn
贵客；佳宾。《国语·鲁语下》：“祭养尸，饗养上宾。”《三国志·蜀志·先主传》：“ 先主 遣 糜竺 、 孙乾 与 刘表 相闻， 表 自郊迎，以上宾礼待之。” 宋 梅尧臣 《寄饶州范侍制》诗：“坐啸安浮俗，谈诗接上宾。” 张天翼 《清明时节》：“那三位上宾，受了这种招待，一下子不知道怎么着才行。”
(1).谓作客于天帝之所。指帝王去世。《逸周书·太子晋解》：“王子曰：‘吾后三年，上宾于帝所，汝慎无言。’” 孔晁 注：“言死必为宾于上帝之所。” 宋 苏轼 《正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文》：“伏以弃黄屋以上宾，莫追风驭；抱乌号而永慕，再歷春朝。”《明史·高拱传》：“先帝临御四十五载，得岁六十有餘，末年抱病，经岁上宾，寿考令终，曾无暴遽。”《清史稿·世祖纪二》：“朕自弱龄，即遇皇考 太宗皇帝 上宾；教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依。”
(2).道教谓羽化登仙。 唐 陈子昂 《续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂》：“遂解形而遗世，乘白云而上宾。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·支诺皋中》：“据《仙经》曰：蠹鱼三食神仙字，则化为此物，名曰脉望。夜以规映当天中星，星使立降，可求还丹，取此水和而服之，即时换骨上宾。” ——《漢語大詞典》
(1).谓作客于天帝之所。指帝王去世。《逸周书·太子晋解》：“王子曰：‘吾后三年，上宾于帝所，汝慎无言。’” 孔晁 注：“言死必为宾于上帝之所。” 宋 苏轼 《正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文》：“伏以弃黄屋以上宾，莫追风驭；抱乌号而永慕，再歷春朝。”《明史·高拱传》：“先帝临御四十五载，得岁六十有餘，末年抱病，经岁上宾，寿考令终，曾无暴遽。”《清史稿·世祖纪二》：“朕自弱龄，即遇皇考 太宗皇帝 上宾；教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依。”
(2).道教谓羽化登仙。 唐 陈子昂 《续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂》：“遂解形而遗世，乘白云而上宾。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·支诺皋中》：“据《仙经》曰：蠹鱼三食神仙字，则化为此物，名曰脉望。夜以规映当天中星，星使立降，可求还丹，取此水和而服之，即时换骨上宾。” ——《漢語大詞典》
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