古代的堡垒；旧堡垒。《晋书·李矩传》：“ 刘聪 遣从弟 畅 步骑三万讨 矩 ，屯於 韩王 故垒。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 清 方文 《赠马嘉甫》诗：“故垒那能巢玉燕，明珠犹自握灵蛇。” 梁启超 《过渡时代论·过渡时代之中国》：“其一老朽者流，死守故垒，为过渡之大敌。”  ——《漢語大詞典》

(1).西部边境。《战国策·赵策一》：“ 赵王 因起兵南戍 韩 梁 之西边。”《汉书·张骞传》：“是岁驃骑将军破 匈奴 西边，杀数万人至 祁连山 。”《南齐书·曹虎传赞》：“ 虎 守西边，功亏北鄙。”
(2).泛指西面。 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” 金 元好问 《鹿泉新居二十四韵》：“ 玉门 西边 井陘渡 ，野日荒荒下汀树。”  ——《漢語大詞典》

(1).为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。《易·繫辞下》：“有天道焉，有人道焉。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“不喜弔丧，而人道以此为重。” 唐 韩愈 《原人》：“故天道乱而日月星辰不得其形……人道乱而夷狄禽兽不得其情。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“当四围之艰险，将士内讧，则为之调和，以己为楷模，教之人道。”
(2).犹言人伦。指社会的伦理等级关系。《礼记·丧服小记》：“亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。” 宋 李如箎《东园丛说·瞽瞍底豫》：“夫夫妇妇，父父子子，兄兄弟弟，各得其所，而人道极矣。”
(3).指男女交合。《诗·大雅·生民》“以弗无子，履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺：“心体歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也。” 孔颖达 疏：“谓如人夫妻交接之道。” 元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》：“一时见君子，匆匆遽成人道。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四：“黄门，谓天阉不能行人道者。”《醒世姻缘传》第四四回：“古人男子三十而取，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。”
(4).指男性生殖器。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·唐六如》：“ 唐六如 知其必反，遂佯狂以处。 宸濠 遣人馈物，则倮形箕踞，以手弄其人道，讥呵使者。”
(5).指爱护人的生命，关心人的命运，尊重人的人格和权利的道德。《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》：“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏，进行了很人道的干涉。” 胡适 《读〈北史〉杂记》：“这个制度虽是惨酷不人道，然而其中涵义正是惧怕女后权大。”参见“ 人道主义 ”。
(6).佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为，因果报应，在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。《业报差别经》：“由先造增上下品身语妙意妙行，故生人道。”  ——《漢語大詞典》

指 东汉 后出现的 魏 、 蜀 、 吴 鼎立的历史时期。从公元220年 曹丕 称帝始，到280年 吴 亡止。或将 汉献帝 在位的年代(189－220)亦计入该期。亦以指 魏 、 蜀 、 吴 。 南朝 宋 裴松之 《上三国志表》：“臣前被詔，使采三国异同，以注 陈寿 《三国志》。” 唐 刘知几 《史通·杂説下》：“谈《春秋》者则不知 宗周 既陨，而人有六雄；论《史》、《汉》者不悟 刘氏 云亡，而地分三国。” 元 萨都剌 《登北固城楼》诗：“ 六朝 文物随流水， 三国 江山独倚楼。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷三：“凡 三国 、 六朝 各史，俱包在内。”  ——《漢語大詞典》

指 三国 吴 将 周瑜 。因其年少，故称。《三国志·吴志·周瑜传》：“ 瑜 时年二十四， 吴中 皆呼为 周郎 。” 唐 杜牧 《赤壁》诗：“东风不与 周郎 便， 铜雀 春深锁二 乔 。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“故垒西边，人道是 三国 周郎 赤壁 。”  ——《漢語大詞典》

(1).山名。指 汉献帝 建安 十三年(公元208年) 孙权 与 刘备 联军大破 曹操 军队处。在今 湖北 武昌 西 赤矶山 ，与 汉阳 南 纱帽山 隔 江 相对。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“ 江水 左逕 百人山 (今 纱帽山 )南，右逕 赤壁山 北，昔 周瑜 与 黄盖 诈 魏武 大军处所也。” 宋 黄庭坚 《次韵文潜》：“ 武昌 赤壁 弔 周郎 ， 寒溪 西山 寻漫浪。”一说，谓 湖北 蒲圻 西之 赤壁山 。 唐 李吉甫 《元和郡县图志·江南道三·鄂州》：“ 赤壁山 在县（ 蒲圻县 ）西一百二十里，北临 大江 ，其北岸即 乌林 ，与 赤壁 相对。即 周瑜 用 黄盖 计，焚 曹公 舟船败走处。故 诸葛亮 论 曹公 危於 乌林 是也。”
(2).即 赤鼻矶 。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“辰时，过 赤壁 ，洎 黄州 临皋亭 下。 赤壁 ，小赤土山也，未见所谓乱石穿空及蒙茸巉巖之境， 东坡 词赋微夸焉。”参见“ 赤鼻磯 ”。  ——《漢語大詞典》